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- 发表于：2012/2/6 8:56:39
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莲花，痛过后的心灵涅槃五月，闲暇时间看完了安妮的《莲花》，起初只是随意的翻看，到后来就有点欲罢不能了，一口气读到最后一页的时候，已是日暮黄昏，眼睛有点涩涩的，而内心像是饱胀着什么似的，禁不住的人要往莲花深处探寻。 抬眼，窗台上静静立着一盆兰草和几支的月季，那么寂静安然的亭立着，平日里喜欢侍弄些花花草草，那盆兰草竟也被我养的充满生机，墨绿色的叶子向外舒展，给小小的卧室平添了一抹生命的活气。一旁晶莹透明的玻璃杯里盛了清水，插着三五支粉色的月季，散着幽幽淡淡的香气。 这样一个时刻，似乎是很适合遐想的，安妮的书以前接触过，《八月未央》、《清醒记》是看过的，但读的过程很痛苦，那些决裂忧伤的感情，无处安放的青春，城市蜗居游荡的灵魂，颓靡绚丽的破碎苍茫她清冽冷艳的文笔让人欲罢不能走进故事，不知不觉便被这文字里氤氲压抑的暗云层层包裹起来，让寂寞更寂寞，苍凉更苍凉。当时的心境很不适合去读这些，而今，对安妮所有的偏见随着这部《莲花》一扫而光，这不仅仅是她的文字将人带进禅意与追寻之境，亦在于作者自己也在岁月积淀中沉郁了很深的哲思，相较雪小禅的随性通达，安妮则是以一种破碎的美将人带入更深的心灵花园。 莲花，一个很清冽的名字，带着佛禅的超脱，也代表生命的最深腹地，最隐匿的场所，更代表一种诞生……这部以真实地点为背景的长篇小说，有人称其是一本有关寓意，有关心灵的历史，有关人所走上的路途的书，说的不无道理。文中一些段落直击心口，也许每个人的内心都有个跋涉苦行的云游僧，不羁而狂野，自由而热烈，但往往隐藏的很深，需要点燃。正如书中所说：“如果任何一段旅途，都是一条主动选择或被动带领的道路，那么它应该还承担其他的寓意。是时间流转的路途。是生命起伏的路途，是穿越人间俗世的路途，也是一条坚韧静默而隐忍的精神实践的路途。” 莲花代表一种诞生，清除尘垢，在黑暗中趋向光。一个超脱幻象的新世界的诞生，众生如同池塘中的莲花：有的在超脱中盛开，其他则被水深深淹没沉沦于黑暗淤泥中，有些已接近予开放，它们需要更多的光明。类似这样的语句已然上升到禅意的高度，它不再是某些人独有，却是全人类共享和亟须探寻的未知与自我灵魂的趋向。 时常会痴迷于这个女子的内心，怎么会容得下这么多的故事，生与死，情感与时间，悬之一线而柔肠寸断，百转千回。 河内，善生，庆昭，他们是不同个体的人，又仿佛是一个人，相同的磁场，让他们毫无征兆的遇见，而后展开一段故事，故事之外是无脚鸟的永生漂泊，故事之内是独立的个体一步步接近本真自我的涅槃，熬煎。有时间追寻的眼睛只能看到两种，让黑夜更黑，白昼更白，肉体更深的堕落，灵魂却是在一步步接近莲花渐生的美好之境。 活着，是一场修行。迷途中寻找，寻找中迷途，像是在走一条九曲回肠的路径，似是歧路重重，却是在用另一种方式接近本真，接近超我。 在那遥远的雪域，有一个神秘美丽的地方叫墨脱，其名有“隐秘的莲花”之意,早在清末，便有历史记载：“森林弥漫数千里，花木遍山，藤萝为桥，诚为世外之桃源……”绝美的东西对人类总有着无可比拟的吸引力，墨脱自然也成了香格里拉以外的另一个隐秘的芳香之城。然而如果不经历艰辛的路途，如何能够抵达美好的地方？莲花，墨脱，神秘的象征，它所发生的意义，本身就是一种指引。 关于西藏，被人书写的太多，八角街，转经筒，布达拉宫，玛吉阿米餐厅，飘香的甜茶-那么遥远，却也那么亲切。安妮另辟蹊径，用一种别样的视角通过一段路途的跋涉，笔端直触人的内心世界的自我追寻和自我救赎。 寻找墨脱的过程，让庆昭、善生、内河，三个殊途同归的人相遇。他们像三个点，同时向不同的地方射出三条射线，最终命运让他们汇聚在一起。墨脱，那个莲花的圣地，宁静，安详，在一片原始森林的环抱中，成为了他们心中的日月。 河内死在漂泊寻梦的路上，但我们相信失事的那一刻，她同时也找到了永恒的皈依和天堂。世俗的眼光看她，是与世界格格不入的人，这也注定了她命运多舛和四处流浪，她是动荡的，但始终都朝着自己的目标前进，最终找了一个让自己停留的地方——墨脱，一处莲花盛开的隐秘地方，一处脱离于尘世的莲花之地。在那里，她为山里的孩子奉献了自己的爱，也得到了村民的爱。在奉献与获取，最自然最朴实的方式离开，她已经从苦难中超脱，从当初的毛毛虫超脱成一只蝴蝶，扑闪着美丽的翅膀飞翔在一处圣土的上空。她的生命，是一个过程，亦是一场蝶变。 善生最终选择在浴缸里结束满目疮痍的生命，他的信仰在河内的离世后已然轰然倒塌了，有时候爱比死更冷酷。他优秀的让人嫉妒，却悲剧的沦陷在对河内的爱中，内河是一个走钢丝的人, 注定要漂泊一生，徘徊在世间的边缘，他懂她，却无法驾驭和好好爱她，缘分一次次流走，也让他对尘世的眷恋一点点的消退，在历经万险来到墨脱魂归的地方，于尘世，他已然可以无憾的离开了，我们相信，有时候死比活着更需要勇气，他的死或者就是海子在那段铁轨上的飞升，痛苦欢乐都没有了，生命的过程是留在沙滩上的浅痕，终归沉寂。 人的灵魂总是在黑夜里才会自由，无论是漫天的繁星还是阴霾的乌云。只有黑夜才会让我们的灵魂自由的飞翔，人生命的轨迹，这是一条常人无法驾驭地道路，穿越它需要一种沉默坚韧，需要能够忍受长时间在茫茫山川中行走地孤独。 墨脱的一次旅行，让因病在西藏静待死亡的庆昭获得了新生，最终善生死了，她却带着记忆，变成一个妻子，一个母亲，找到了幸福的天堂，来到云南大理一个隐蔽的村落，过着最平凡最朴实无华的生活，在院子里种满白色的蔷薇花，穿着朴素的衣服去菜市场买菜，一脸安然的静享风景看透后的细水长流。因为那时的她已然了悟：死亡是真相，突破虚假繁荣。它终究会让你明白，别人怎么看你，或者你自己如何探测生活，都不重要，重要的是你必须要用一种真实的方式，度过在手指缝之间如雨水一样无法停止下落的时间。你要知道自己将会如何生活 掩卷，不禁要问，究竟谁的人生更为正确？究竟谁活得更贴近生命的本质？内河活得真实，她勇敢的撕去一切伪装，卸去一切安稳与保护，在人世间颠沛流离，追求着生命的真相，宁愿被真实的火焰灼伤，焚毁也一往无前。善生活得虚假，地位、身份、权利、金钱、家庭，他用层层的壳把自己保护起来，却因负重无法前行，因重重包裹而看不见沿途得风景，直到一天他清醒。庆昭，一个对生活厌倦绝望的人，却在别人的故事里看到了生活的光亮，最终寻到隐逸在心灵深处的莲花，那一场寻找墨脱的旅途也让她触摸到幸福本质的寂静。 也许每个人心中都有一个巨大的伤口，谁都接近不了，亦无能为力。病，生，路途，跋涉，追逐，毫无意义，文字里绚烂，生活之内，依旧卑微如尘。 在《莲花》里，安妮将文字和精神拉远，中间偏偏又连一丝成悬，像书中的钢索，在悬崖两边荡漾，摇摇欲坠，人走在上面，不敢下望，万丈深渊，假如走过，便觉得没什么，文字就是如此，只是依托，过程重于结果。 执著与淡定，坚韧与勇敢，是对生的向往的共鸣和渴望，亦是对死的轮回的壮美与荡气回肠。如烟花一样，装满火药，只为那点火的绽放。绽放之后又便是寂寞与安静，唯独只能隐隐找到空气中那伴随着的声声回响和飘渺的烟雾。 写在水中的文字,绽放在河的彼岸的花朵,最终我们还是只能在岸上观望。故事已早已结束，生活仍在继续！其实存在有多种方式,重要的是,选择一种最接近生命真相的途径!在黑暗中诞生,趋于光。 惟愿有一天自己也能走进西藏，走进莲花圣地墨脱，如内河，不化任何妆，把洁白的山茶花插于发辫，穿粗布衣服，眼神闪亮，笑容自在，游荡于广阔天地。
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