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主题: 我们非常欢迎这样的文学作品

  • 闻孝书
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  • 发表于:2015/11/9 19:45:35
  • 来自:广东
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                                            我们非常欢迎这样的文学作品

                                                                     闻孝书

        最近我翻开一位八0后的青年作家毕堃霖的《诗经女子》〔散文卷〕,看了一篇后便爱不释手。说内心话,近些年来在物欲横流,人心浮燥的年代,在精神荒芜的田园里,所见文学作品被一些上不着天下不着地的虚拟飘渺,低级庸俗,恐怖刺激等内容所充斥,云里雾里,使人丈二和尚摸不着头脑。有的即使是看过之后没有给读者留下任何好的印象,也不想再看第二次了。为此我抱着试探的心理,才打开毕堃霖巨著《诗经女子》〔散文集〕,一篇、两篇………,被书中真诚的乡情和浓郁的生活热情,以及积极向上催人奋进的激情所感动,而且从中感悟人生哲理。所以一发不可收拾,非把四五十万字的《散文卷》一气读完。同时我又对重点文章反复品味,每读一次,都会给人一种新的启迪和领悟。就连周围的许多朋友们都争相传看。为什么她的作品会如此受人欢迎爱不释手?最主要一点,就是接地气,贴近泥土,贴近生活。所以读起来令人感到真诚而自然,细腻而又大气。所以久读不厌,常读常新。 

       清代沈祥龙在《论文随笔》中说:“言为心声”。作家毕堃霖以真诚之心写出的散文,语言深切令人耳目一新,如沐春风,令人鼓舞,催人奋进。给人一种“又踏层峰望眼开”的感觉。其实,我们的文学园地里正需要象毕堃霖这样有心人从不同层面不断开拓,给文学创作带来丰富多彩的面貌与姿态出现在读者面前。细细品味年青作家毕堃霖的《诗经女子》〔散文卷〕,不仅能欣赏到她的文字之美,而且能领略其内涵的深度,真切的生命体验,和那种灵气逼人独特的感染力。从她的散文作品里,以自己的亲身体验和心智,对生活和生命现象作出理解、诠释。给人一种生命在深处绽放非同凡俗之感。而这样的感觉几乎是全新的。如同一响极级向上而催人奋进的号角。比如作者难忘的2006年,先是极尽家庭所有积蓄为母亲在西安做了大手术,而母亲刚出院,而她本人因病几经从死神手中挣扎出来。然而带着病体正在迎战高考时,父亲又因病去世。“在那喝水都咯牙的日子里”恶运不断,险象环生。面对逆境,一位年幼姑娘选择的不是沮丧抱怨,听天由命,而是面对现实,挺胸昂首,做生活的强者。在送父亲上山后,擦干眼泪,带着百般伤痕,依然镇定自若地走进考场,而且以非常优异的成绩进入国家名牌大学。正如作者在《生命不能承受之重》文中所说:“人活着,本是一场漫长的修行。有很多是生命不能承受之重,我们无法祈求命运的垂青,让潘多拉之盒里的魔咒不砸伤自己的。那么就只有时刻准备着,扼住命运的咽喉,以死的勇气为活着而战。”在这里使我们明白,当你遇到逆境时,一个人无法决定自己的命运,但可以努力改变自己的命运及际遇。这正是我们现代社会所需要的一种精神。目前能读到这样具有丰富正能量的文学作品,正如周杏瑗先生在该书序中所说:“就像邂逅了熠熠生辉的宝石和珍珠,不可多得。”

       我的家乡也处在“一山未了一山迎,百里都无半点平”的陕南深处。读着毕堃霖《散文卷》,如同又回到久别而朝思暮想的乡下——照川。正如书中所述,就好像“一场春雨过后,清晨打开窗户,通透清新的空气伴随着几缕花香扑面而来,淡淡的、甜甜的,让人心醉不已。”细品毕堃霖散文,又一个突出的印象是,她无疑有她自己的心灵世界。这个心灵世界无限纯美圣洁,它与卑俗邪恶绝缘。实际上她对人世和自然间一切纯净美好的东西都充满着爱。这爱,也同样真挚纯美。正如书中所述:“保持一种生命的原色,喜时雀跃,乐时尽兴,忧时沉静,动时洒脱。”在书山写水之间,达到了心灵与自然的契合。对每一细节她都有自己启迪心智的感悟,而从某个象征开拓出去,沉潜而又开阔,纤小而又丰饶,将生活的细节上升到哲学的意蕴,确有过人之处。这里面很重要一点,就是接地气,贴近生活。俗话说“万物土中生”。她的散文有一种清馨质朴的韵致和浓郁清丽的诗意笔触。写的多是乡村故事,是在文学的语境中,对乡村作一次诗意的漫游。她的散文语言相当诗意典雅,在行云流水的文字间,极耐咀嚼,韵味无穷。更可贵的是,务求深挚,追求内在完美,却没有那种谁也读不懂的“现代时尚”。读她的散文,就好像在品尝一坛不知酿了多少年的陈酿,以为酒不醉人,其实早在开坛的那一刻已陷入了醇厚绵长的酒香之中。联想到我们人类本来就是与泥土,土地等紧密相连的生命体。让它和庄稼、树木一样,因为庄稼和树木必须依靠着“地气”才能茁壮成长。而文学作品也只有接地气,贴近生活才能具有无限生命力。正如作者散文中所说:“根往地里深入,枝往云里高耸”。“所以确实应该到庄稼地里转转,兜兜凉风,接接地气,让生命像植物一样不畏风雨,欣欣向荣,健健康康的生长。”

        知恩于心,感恩于行。鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它生长;苍鹰感恩长空,因为长空让它飞翔;鱼儿感恩江河,因为江河让它畅游。在成长的道路上,父母和家乡的养育之情、老师们的教诲之恩、同学朋友们的关爱伴我快乐成长。所以作家在书中深情的写道:“大自然最神奇之处莫过于春华秋实。开过花的枝头,似乎总要挂上沉甸甸的果实,才对得起生命经受的风刀霜剑的磨砺。”并倡导知恩感恩回报社会,回报母亲的思想,这是作者在书中所表现出的又一特点。正是因为有这种感恩思想,所以走向工作岗位后爱岗敬业,勤奋创作,坚忍不拔,夜以继日地辛勤耕耘在文学创作的田园中。因此在短短的几年之内就创作并出版发行《小说卷》、《诗歌集》、《散文卷》《报告文学卷》等近五百万字的文学作品。其中许多作品已在社会上产生强烈反响和共鸣。所以20156月在西安举行的青年作家毕堃霖文学作品研讨会上得到了专家学者们的一直高度评价。这种高品位,高产出的创作进取精神实在令人敬佩。据悉,作者另有一部反映照川天桥民间七夕文化的长篇小说《天桥、天桥!》》即将完成。于此同时,她还在百忙之中,潜心收集整理了一部历史以来相关文化名人及当地民众关于照川天桥民间牛郎织女传说故事、七夕诗赋和戏曲民歌等专辑,即《天河之源》〔——照川七夕文化拾遗〕,这无疑是为探究中国天河七夕文化提供了丰富多彩而有力的历史文字证据,同时也抢救了一批和积累了一批珍贵而又难得一见的历史资料,填补了关于研究和开发中华民族七夕文化方面的空缺,并为传承和发展中华民族七夕文化又是一巨大贡献。正如作者在书中所写道的:“一杂花怎样开放才不辜负春天?想来应该是深深地扎根于泥土,努力地开放,努力地奉献,把馨香和美好洒满人间。”



      通读毕堃霖的散文集,从作品风格的多元化,不仅显示其雄厚的文学功力,同时也折射出她精神世界的丰富与成熟。而作者在文学写作上除了勤奋和“用心”外,还来自于平时生活中的积累,从中找到灵感和悟性。所以她的小说、散文、诗歌、报告文学等作品都给人们一种神清骨强,醇雅飘逸,崇德向善,积极向上,催人奋进的美好印象。所以我们非常欢迎这样的文学作品,并希望有更多的类似作品问世。

        〔作者单位:湖北省郧西县政法委,十堰市作协会员〕

                                2015年11月10日于深圳

  
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