但愿人长久,千里共婵娟。
好长时间没听到喜鹊喳喳叫了,听人们的话音,七夕节到了。 在陕南农村,七夕到不被人多么重视,但节日的浪漫,从孩童时就记忆犹新。夏去秋来,在清凉的月光下,母亲坐在核桃树旁的板凳上,抚摸着我的头,讲着喜鹊上天给牛郎侄女搭桥的故事,听得我如痴如醉,目不转睛的仰望着月牙飘曳。 传说牛郎爹娘过逝早,常常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛和他相伴。有一天老牛给他出主意,教他娶织女做媳妇。等到那一天,美丽的仙女们到银河洗澡,在水里打闹嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,剩下织女没办法出水。在牛郎的苦苦央求下,织女答应做他的媳妇。结婚以后,牛郎耕田,织女织布,形影不离,恩恩爱爱,日子过得幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,小俩口忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天上的玉帝和王母娘娘知道了,他们很生气,派天神下到凡界抓织女回天庭。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回来不见妻子,急忙披上牛皮,挑着两个小孩儿追去。眼看就要追上,王母娘娘心头一恨,拔下头上的金簪向银河一划,往日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久。玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次。就这样,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。到了七月七,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上说悄悄话。
这个时候,我眼巴巴的瞅着亮晶晶的银河,好像有无数喜鹊趴在水面,张开翅膀铺成小桥,牛郎织女立在桥中央,手拉着手,泪眼汪汪。我跑到不远处的瓜架阴影里,竖起耳朵听牛郎织女说话,隐约里像听见了,又像没听清。母亲说,那是情话,小孩子听不懂。
今天早晨有意上网浏览,恍然发觉网上流传的七夕传说与母亲讲述的非常吻合,让人惊讶不已。
据典籍记载,七夕节起源于战国,地点当在楚地。《诗经·小雅·大东》中有“跂彼织女,终日七襄……睆彼牵牛,不以服葙”的诗句,这是牛郎织女传说最早的文字记录。还有一首与织女有关的《周南·汉广》中所述“汉有游女,不可求思”。据史料记载,诗中的“汉”即指汉水,又指天汉(银河),“游女”是指汉水女神或织女星神。楚人雄距江汉地区,甚重祠祀“汉之游女”。我的老家在汉水源头,家乡人流传牛郎织女的传说自然和典籍记载不差上下了。
古时候,女孩儿们在这个充满浪漫气息的晚上,在小院里,放一小桌,对着晴空中的朗朗明月,摆上时令瓜果,燃香静默,朝天祭拜,乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织技法娴熟,更乞求爱情婚姻天作巧合,幸福美满。而今女子,生活在灯红酒绿时代,不再依赖男耕女织的生活。七夕对于她们,是一个日子,一个符号,甚或是一个忘却。甚至有很多女孩儿,没听过牛郎织女的故事,不知道喜鹊搭桥的传说。她们心里鲜活的是情人节,是西方式的浪漫。
在晴朗的夜里,秋风习习,天高云淡,繁星闪烁,一条白茫茫的银河如一座天桥横贯南北,牵牛星和织女星分开在河的两岸,隔河相望,遥遥相对,坚贞永久的爱情感动了一个民族,感化了人间无数的喜鹊。抬头仰望,那一座银亮动感的天桥不就是喜鹊展翅搭建的么?牛郎织女正向桥的中央跑去,跑去。。。。。。