半是妩媚半伤悲
想起了蔡文姬。
中国古代才女中蔡文姬绝对算的上顶呱呱的一个。她应该有着怎样的花容月貌、惊世才情？因了才气过于横溢的缘故，其美貌倒退居其次。想她这样一个风华绝代的美丽女子，战火连天中不幸流落胡地之后，置身于“处所多霜雪”的荒凉环境和“人俗少义理”的野蛮习尚之中，每每站在漠北苍茫辽远的时空中，被狂野的风沙吹打弱柳扶风的纤弱丽影时该是怎样的心境？每每想起远在漠北的曾经的夫君以及难以割舍的娇儿，五内俱焚，情何以堪？
对于蔡文姬而言，出生在那样的时代，无论如何都是一场悲剧性的遭遇。父亲蔡邕是当时响当当的文学家，怎么着也笼罩着父亲身上的光环。只因生为女儿身，尽管自幼博学多才，精通音律，擅长书法，这些才气尽被毁于战乱，童年起即与忧患相伴。十六岁嫁河东世族卫仲道，不久爱侣亡故无子嗣归宁在家。作为一个妙龄女子，身负才情，摊上这样的不幸够悲哀的。那样的时代，对于她这样的弱女子，噩梦才刚刚开始。董卓之乱时，文姬被李傕、郭汜军中的胡兵掳去，只身流落在南匈奴长达十二年之久，虽然贵为所谓的王妃，但对中原家乡的思念之情始终不能泯灭，时间非但不能抚平心理的伤痕，这种情绪愈加强烈。按理说，蔡文姬早已经适应了为人妻人母的平静生活，相夫教子，岁月静好，现世安稳，终其一生，也算幸福美满的。正当此时，“治世之能臣乱世之奸雄”的曹操问鼎中原称霸一方，因了和文姬父亲曾经的师生情谊，决定帮助昔日的小师妹脱胡归汉。建安八年即公元
203年，曹操用重金和价值连城的金璧把她从胡人手中赎回来，强令其改嫁同郡的董祀。南归的心愿倒是即将得以实现，可是生生拆散一个完整的家庭，人为造成骨肉分离的惨剧，蔡文姬怎能忍心抛弃母子连心的亲生儿子？当儿子得知母亲将离此而去时，恋母之情难以言状，娇态十足，越是如此，越增加了母亲的痛楚，使她悲愤的柔肠寸断，恍恍惚惚几欲发狂。这对蔡文姬未免太过残酷了。况且，蔡文姬毕竟处于封建道德的重重藩篱之中，委身番邦堪为奇耻大辱，心里怀着难以愈合的创伤，等待她的将是颇为黯淡的人生残年。这种复杂沉痛无限悲愤的心声在《悲愤诗》中自然流露出来：“托命于新人，竭心自瞀励”，“流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁”。这是多么深沉的忧虑！
回到中原之后，由曹操撮合做媒嫁于大才子董祀。当时的董祀才气过人，从心理上不是十分乐意接受残花败柳的蔡文姬，但碍于主公曹操的面子还是勉强接纳了她。后来董祀因罪将祸及性命，亏了文姬在曹操面前极力求情，最终凭私人感情和个人才情换来了董祀的新生。从而得到了董祀的真爱。至此，蔡文姬算是真真正正过上了平常人的生活，没有了悲愤，她的文学之舟就彻底搁浅在《悲愤诗》和《胡笳十八拍》中了，幸耶！悲耶！
权且做个假设：蔡文姬生于当下，拥有文学家的父亲（当个作协主席绰绰有余），加上自身天赋及才华，绝对是官二代兼美女作家，花团锦簇，众星捧月。衣饰做派时尚而前卫，谈吐玄妙而机趣，频频做客嘉宾演播室，名利双收，风光无限。然而，假设毕竟只是假设，真是那样，《悲愤诗》就不是《悲愤诗》了。蔡琰或许会选择去许昌傍一个大款或大腕，像金丝雀，小鸟依人，衣食无忧，实惠得很。
这是一个不能够被忘却的女性。
此时，耳畔流淌着《胡笳十八拍》的旋律，激越铿锵，慷慨悲切。酣畅淋漓间，思绪穿越时光隧道，飞越千年，我仿佛看到一个名叫蔡琰的才女子，纤纤玉指拨弄着琴弦，裙裾飘飘，翩若惊鸿，身后是广袤无极的大草原，更远处是皑皑的绵延不绝的雪峰……
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